向幼童学习

    如果问一个小孩：“小朋友，你知道一个人要怎么样才会
成功？”他一定会说：“一个人要有恒心、有毅力、有自信、不
怕失败、勇往直前才会成功。”这是连十几岁的孩子随时都可以回答的问题，但是为什么世界上成功的人，快乐的人，却是如此少呢？这使我想起一句话：“三岁小孩都知道，八十老翁做不到。”

有恒心,从一个正在学习走路的幼童身上可以看到。屡战屡败，屡败屡战。一个动作不断的重复，我们称为有恒心。为什么呢？

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奇迹创造者

这样的老师和这样的学生是注定要相遇的。人生的奇迹往往要过后才让你看清，所发生的总有他的道理。以一般的看法，我们会觉得人们的遭遇或者应该说人的遭遇都有他事先的安排，这样就不能够不说是宿命论，也许有人会说是神的安排。但是从另一方面看，明显的生命的发展有他不可预订的层面，也就是说生命的成长和开展有他生生不息的有机的自由创作。唯一能够解释这个状况就只有吸引力法则。

海伦凯乐只靠触觉来理解生命，成就生命，我们五感健全的人还有什么借口我们不能够成就我们的梦想？

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觉察

我想你一定有这样的经验: 当你在恋爱时, 所看到的世界是多么美好,到处都是光明的， 人生充满希望, 你看到的每个人都是如此可爱, 身边人所做的许多原来你不能接受的事情， 你也都能够一笑置之。 可是当你遇到挫败时, 同样的人、同样的事、 同样的物却变得如此无法忍受! 其实世界可能仍是相同的， 只是因为你内在感觉的不同, 因此所看到的将是不同的世界。“我是一切的根源”，你现在所有的一切都是你为自己所创造出来的, 而那一切的根源就是你自己， 也就是你潜意识从小到大所有的经验。 如果你愿意, 不妨让你匆忙的人生脚步停下来, 好好觉察在你生命里有哪些模式， 为你创造出什么样的结果? 医为这是生命潜能开发最基本也是最重要的一种能力。没有觉察,就不会有改变,也不会有自我的成长, 更不会有潜能的开发。

生命潜能的一切研修也是根源于“觉察”。 当我迷失在人生匆忙的脚步里， 迷失在外面世界的潮流中， 就失去了觉察的能力; 生命的脚步越匆忙， 你将越没有能力去觉察。 我想假如你曾经有在高速公路开车的经验, 会发现当车速越快， 视野将会变得越狭窄， 时速超过一百二、 一百三时, 你只能看着眼前的一个定点, 完全无法看见两边的风景; 可是车速渐慢时，你会发现视野逐惭宽广; 当车子完全停下来时，眼前的一切完全浮现在视野里， 你可以尽情浏览视野里所有的风景。 所以参加自我成长、 潜能开发课程， 或者训练工作坊的人， 最重要的就是给自己两三天的时间， 停下来看一看在你眼前、 身边的风景到底如何? 停下来看一看这些结果与你生命里的经验、 与现在、 与你经验中的自己到底有怎样的关系?

禅学里有个苏东坡与佛印的公案。 有一天苏东坡和佛印辩论，他问佛印:“你看我像什么?” ，佛印看了看东坡，回答说:“像个佛。”，苏东坡又问佛印:“你知道在我眼中,你看起来像什么?”佛印笑着问他:“你看我像什么?”， 苏东坡说:“你看起来像堆牛粪!”， 佛印笑而不答。 苏东坡很得意地以为他赢了， 回家告诉苏小妹: “今夭我终于辩赢佛印了。”， 苏东坡把事惰的经过告诉了妹妹。 聪慧的苏小妹听完后对哥哥说:“你还是输了。佛印因为心中有佛, 所以他看你像个佛。”，当然下面的话她就不用再说了。

所以, 我们常常以为玻璃是透明的, 以为自己看到的是真相。 事实上, 我们每一个人看到的都是自己， 整个世界都是你自己创造出来的， 你所处的四周都是镜子, 你那不是透明的玻璃。如果你讨厌一个人,就会看到他许多缺点, 然而那个人在一百个不同的人眼中, 他就会是一百个不同的样子。

外面的世界都只是一个外缘, 都只是一面镜子, 反射出我们内在的因————生命里的许多经验。 如果我们想要成就自己的生命. 想有一个更高可能性的自己， 首先要接受 ————我是一切的根源， 这样的观念， 停止要求外在世界来符合我们的需要, 把所有曾经浪费过的那些精力, 用回到自己身上。

停下脚步, 去觉察一下自己生命里所有的模式、 潜意识和在成长过程中所学会的一些方式。那些都是幼小时候所学的，都是内心里无形的绳索， 当我们重新觉察后， 也可以重新再做选择，这是改变的开始，也是潜能开发的第一步，而重点就是————“我是一切的根源”。

我想当我们的内在发生改变时, 我们也将会看到不同的世界,因而我们将会用不同的方式来反应,从而创造出不同的结果,同时生命也将因此而改变。

当然， “觉察”并不是理论， 它必须要下许多工夫, 去和更宽广的世界接触。 

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